HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱

真筆】茶掛紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱。真筆】茶掛紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱。真筆】茶掛紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。茶掛け・茶掛。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【清流無間断】 紫野黄梅院 大徳寺 一行 軸装。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。純羊毛　筆2本　魁盛堂　軟毛　柔軟性　上級向　かな文字　1本25000円。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。Yu　頭山満　国家主義者　書　掛け軸　絹本　合わせ箱。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。良質♡ミニミニ端渓硯(*´꒳`*)No.302。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。【値下げ】硯 31 歙州硯。再度、招春寺住職を拝命。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【金風吹玉管】 自筆 宗完 横物 軸装。本紙・表装とも若干のシミがあります。THE GREAT ARTISTS 美術全集 西洋絵画の巨匠たち。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。掛軸 茶掛 佐藤朴堂筆【喫茶去】自筆横物 大徳寺 住職 横物 茶掛 茶道具。軸先：黒漆塗。掛軸 茶掛 福本積應和尚【時々勤払拭】自筆 一行書 宝林寺 臨済宗 大徳寺 住職。　　紙本：墨書。【未使用】612g 中国 守口如瓶 古墨 【 胡開文 】 本体 傷なし 箱あり。　　箱書、花押があります。【茶道具】裏千家鵬雲斎大宗匠筆「松無古今色」扇面　茶掛　B693。　共箱、タトウ箱付です。掛軸　宮本武蔵　書画名品選　3本　複製　木箱。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。ゲリー・ボーネル　13 の古代シンボル　ビンテージ。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。【茶道具】前大徳寺 秋吉則州和尚筆 『喫茶去』 茶掛　B673。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。松田聖子　サイン色紙　青い珊瑚礁。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【一華開五葉】 紫野黄梅院 大徳寺 一行 軸装。