HOT ! 【真筆】茶掛け　明歴々露堂々◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立泰道　共箱・タトウ箱 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立泰道。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々」・足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７２cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。≪茶掛≫ 大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺【足立泰道 賛】 【岩田右京 画。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。No3360掛軸　山口蓼洲　羽衣図　着色絹本　合箱　能画　狂言画　古画　送料無料。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。⭕️雨端硯　風字硯　良弁硯　12代　雨端硯工本舗　希少　雨宮弥兵衛監製　二つ足付き。昭和４４年　雲澤禅寺副住職。HR 上海西冷印社潜泉印泥30g袋入り 【鏡面朱砂】4つ。昭和５０年　雲澤禅寺住職。大観文珠禅師(擔雪軒) 讃 舜堂画 布袋図 紙本肉筆掛軸 師東嶺。昭和６１年　大徳寺派前住職。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【清流無間断】 紫野黄梅院 大徳寺 一行 軸装。昭和６２年　施大徳寺改衣式。純羊毛　筆2本　魁盛堂　軟毛　柔軟性　上級向　かな文字　1本25000円。経年の劣化はありますが、目立った傷やよごれはなく良好です。Yu　頭山満　国家主義者　書　掛け軸　絹本　合わせ箱。こちらの茶掛け　明歴々露堂々は、前大徳　足立泰道 老師の真筆一行ものでございます。良質♡ミニミニ端渓硯(*´꒳`*)No.302。軸先：黒漆塗。【値下げ】硯 31 歙州硯。　　紙本：墨書。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【金風吹玉管】 自筆 宗完 横物 軸装。　　箱書、花押があります。THE GREAT ARTISTS 美術全集 西洋絵画の巨匠たち。　共箱、タトウ箱付。掛軸 茶掛 佐藤朴堂筆【喫茶去】自筆横物 大徳寺 住職 横物 茶掛 茶道具。関防印は、臨済正宗です。掛軸 茶掛 福本積應和尚【時々勤払拭】自筆 一行書 宝林寺 臨済宗 大徳寺 住職。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。【未使用】612g 中国 守口如瓶 古墨 【 胡開文 】 本体 傷なし 箱あり。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。【茶道具】裏千家鵬雲斎大宗匠筆「松無古今色」扇面　茶掛　B693。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。掛軸　宮本武蔵　書画名品選　3本　複製　木箱。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。ゲリー・ボーネル　13 の古代シンボル　ビンテージ。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。【茶道具】前大徳寺 秋吉則州和尚筆 『喫茶去』 茶掛　B673。