HOT ! 篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A006 篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印

篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印。篆刻 銅印【天有大美而不言】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦。篆刻作品【仏像】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z423。※篆刻作品 遊印 漢白文篆※印文：【元亨利貞】 ※印材：古壽山石※サイズ：31mm×31mm×80mm※備考：「元亨利貞」は、「易経」に由来する用語であり、「大きな事業を始め、利益を得、誠実を守る」と解釈されます。篆刻作品【永壽】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z372。具体的な意味は以下の通りです：元（げん）：事業の始まりを表し、大きな計画や事業の良いスタートを意味します。大徳寺塔頭　小林太玄直筆　一期一会　共箱。亨（こう）：物事が順調であることを意味し、成功や繁栄をもたらします。翡翠 中国 古玉 蝙蝠彫 硯(検)唐物 中国美術 蝙蝠 ヒスイ。利（り）：利益や恩恵を意味し、事業や活動から得られる利益や成果を示します。⭕️大型彫刻中国硯　長寿亀　獅子　渦巻き昇雲　硯陰文字彫刻　硯。貞（てい）：正直であることや信念を守ることを指し、行動や判断に誠実さや堅固さを求めます。書道　習字　高校生大人用　お手本　現物　趙孟頫・洛神賦　全紙。この言葉は篆刻や書道などで吉祥の文句として使用され、すべてが順調で幸福に満ちた人生や事業を願う意味が込められています。掛軸 佐藤一耕『狗吠石橋畔 一行書』茶掛け 紙本 共箱付 掛け軸 k03981。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【萬歳萬歳萬々歳】 自筆 宗完 一行。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。掛軸 郡賜泉『山邨晴日 山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g031713。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。【古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺中国美術）。ご覧頂きありがとうございます。掛軸-1360　伊達政宗　茶湯書状　昭和57年　主婦の友社　印刷工芸作品。こちらのお品は一点物でございます。【真作】掛軸 大徳寺松涛玄機『一行書』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 p022815。(●'◡'●)作者紹介：馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。掛軸 丹水『釈迦出山図』仏画 絹本 肉筆 合わせ箱付 掛け軸 s031272。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。稀少 1801年 日蓮宗 妙法華山 妙照寺 日敬上人 髭曼荼羅 紙本 肉筆 掛軸。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。掛軸　建仁寺派 管長第五世 竹田潁川 老師 筆　「叱来巖石是真羊」　箱無。。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。中国　古墨　山水文香盆型墨　時代箱付　V　R7361。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。掛け軸山水画　芳水作絹本 未使用美品。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。A-118大竹 範泉 真作 掛軸-古美術品。