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篆刻作品【為善最樂】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K121 篆刻作品【為善最樂】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂の詳細情報

篆刻作品【為善最樂】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂。篆刻作品【為善最樂】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂。篆刻作品【仏像】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z404。※篆刻作品 遊印 白文印※印文:【為善最樂】※印材:金絲楠木※サイズ:13mm×47mm×68mm ※備考:(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について:1,書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。篆刻作品【吉祥】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z424。2,優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。大徳寺塔頭 小林太玄直筆 一期一会 共箱。3,適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。翡翠 中国 古玉 蝙蝠彫 硯(検)唐物 中国美術 蝙蝠 ヒスイ。ご覧頂きありがとうございます。⭕️大型彫刻中国硯 長寿亀 獅子 渦巻き昇雲 硯陰文字彫刻 硯。こちらのお品は一点物でございます。書道 習字 高校生大人用 お手本 現物 趙孟頫・洛神賦 全紙。※(●'◡'●)作家紹介:石道人(せきどうじん)、本名王庆杰(おう けいけつ)。掛軸 佐藤一耕『狗吠石橋畔 一行書』茶掛け 紙本 共箱付 掛け軸 k03981。中国の職業書画篆刻家。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【萬歳萬歳萬々歳】 自筆 宗完 一行。1964年生まれ、祖籍は河南省。掛軸 郡賜泉『山邨晴日 山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g031713。1988年に商丘市師範学院中文科を卒業。【古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺中国美術)。幼少期より書画と篆刻に囲まれた環境で育ち、特に篆刻の才能に恵まれた。掛軸-1360 伊達政宗 茶湯書状 昭和57年 主婦の友社 印刷工芸作品。祖父は呉昌碩らとともに西泠印社を創設した人物の一人であり、その影響を受けて書画篆刻の道に進む。【真作】掛軸 大徳寺松涛玄機『一行書』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 p022815。学びを怠らず、篆刻の技を磨き続け、30年以上の職業経験を積み重ね、中国の書画篆刻界で一定の影響力を持つようになった。掛軸 丹水『釈迦出山図』仏画 絹本 肉筆 合わせ箱付 掛け軸 s031272。2013年以降、友人の招きで北京に拠点を移し、書画篆刻の教育と普及に熱心に取り組んでいる。稀少 1801年 日蓮宗 妙法華山 妙照寺 日敬上人 髭曼荼羅 紙本 肉筆 掛軸。彼の篆刻作品は書画界やコレクターたちから高く評価されており、北京の書画家・丁鸿雁、田世增などの老舗芸術家から「神刀」と称賛されている。掛軸 建仁寺派 管長第五世 竹田潁川 老師 筆 「叱来巖石是真羊」 箱無。。
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